Cabimas es una ciudad venezolana ubicada en el estado Zulia, en la costa este del Lago de Maracaibo capital del municipio del mismo nombre. Se posiciona como la segunda ciudad más grande del estado y se encuentra entre las veinte primeras de Venezuela.
La ciudad tiene una extensión de 604 km², una población de 256.993 habitantes y una densidad de 425,48 hab/km². Su perímetro hace frontera al Oeste con el Lago de Maracaibo, al Norte con los Municipios Santa Rita y Miranda, al Este con el Estado Lara, y al Sur con los Municipios Simón Bolívar y Lagunillas.
La principal actividad económica la constituye la industria petrolera, desde el descubrimiento del pozo "Barroso 2" (R4) en 1922. Actualmente el Campo La Rosa, en Tierra, y La Salina, en el Lago, son campos maduros que producen crudo mediano/pesado de la Formación La Rosa, de edad Mioceno. El campo La Rosa pasó a ser, en el año 2006, la asociación estratégica Petrocabimas, con un 60 % de las acciones para la empresa estatal PDVSA y 40 % para la operadora nacional Suelopetrol. Esta última manejó el campo en concesión desde 2001. Entre 1996 y 2001 el convenio fue manejado por la empresa Alemana Preussag Energie.
Cabimas no posee infraestructura para el manejo y procesamiento del gas natural, por lo que el gas que producen sus pozos se ha desperdiciado durante décadas, siendo incinerado con equipos de venteo. Actualmente existe el proyecto de construir un complejo criogénico.
El comercio es otra actividad de Cabimas, con grandes almacenes fundados y manejados por inmigrantes de la Europa mediterránea, Oriente Medio y Colombia. Existe actividad pesquera, pero la misma se ha visto perjudicada por los crecimientos de la planta Lemna SP en el Lago de Maracaibo, la contaminación del Lago y la inseguridad.
Existen algunas fábricas de artículos como bolsas plásticas y otros. En el Municipio existe una zona industrial muy bien preparada, pero que aún no esta en funcionamiento. En las zona rurales, como la Parroquia Arístides Calvani, se practica la agricultura de árboles frutales y la ganadería. Cabimas es la sede de la Asociación de Ganaderos del Este del Lago (AGEL).
El Municipio Cabimas también se caracteriza por tener una gran cantidad de establecimientos para la de venta de repuestos para automóviles
San Benito de Palermo y los Chimbángles.
El culto a San Benito de Palermo se realiza en muchas regiones de Venezuela,
pero es quizás en el Estado Zulia donde se lleve a cabo con mayor fervor.
Probablemente sea en el sur del Lago de Maracaibo donde alcance su máximo
esplendor por la multitudinaria participación de la población y la esmerada
elaboración del ritual. Tiene su momento culminante los días 27 y 28 de diciembre
finaliza el 6 de enero.
San Benito, Patrón de Palermo, también conocido como el Moro, era hijo de
negros esclavos manumitidos. Muerto a finales del siglo XVI, su culto se extiende
por las comunidades de esclavos negros americanos.
.
Los Chimbángles o Chimbángueles posiblemente sean una síntesis producida
en tierras venezolanas de antiguas culturas africanas de diversas y desconocidas
procedencias.
Las culturas –Ewe Fon, de Dahomey (Togo, Benin), Efik, y Efok (Nigeria) e
Imbangala (Angola), trasplantadas a esta región por el régimen esclavista, logran
ensamblar en este rito, colmado de música frenética y danza, una manifestación
auténtica que irradió la fuerza y la energía de esta tradición desde el sur del Lago
de Maracaibo a varios lugares de Venezuela y Colombia.
.
También, entre los Efik y Efok al sur de Nigeria, las mujeres rinden culto a una
divinidad llamada Ajé, a la que exclaman “alebant, alebant”. Igualmente en los
Ashanti, en Ghana, cada veintiún días celebraban fiestas a los Adaé o deidades.
Estos antiguos ritos africanos, de carácter inicialmente masculino, los relacionan
algunos ancianos con los cantos y bailes devocionales -gaitas de tambora- que en
honor a San Benito, se realizan en el sur del lago de Maracaibo.
Las gaitas de tambora, que se mantienen hasta nuestros días con múltiples
variaciones, son ejecutadas esencialmente por las mujeres de esos pueblos en la
madrugada del 27 de diciembre, día de San Benito. Sus ritmos, venidos de los
ancestros africanos, evolucionaron, siguieron mezclándose e influyeron,
decisivamente -a finales del siglo XIX y comienzos del siglo XX en los antiguos
parrandones zulianos que han derivado en la gaita zuliana moderna.
La exposición de los Chimbángueles, que ahora presenta el Museo de América
de Madrid en colaboración con la Embajada de la República Bolivariana de
Venezuela en España, trata de aproximar fotográficamente el complejo mundo de
estos rituales en torno al San Benito de Palermo, en Venezuela.
A través de un registro fotográfico, realizado durante ocho años por el fotógrafo
venezolano Luis Trujillo en los pueblos de Bobures, El Batey, Las Dolores y
Ceuta, en el sur del Lago de Maracaibo, se intenta mostrar que los
Chimbángueles no solo nos revelan un acontecimiento ritual, sino también una
impresión estética y el testimonio de la cultura afroamericana.
Todas las comunidades visitadas nos sorprenden con una serie de golpes de
tambor y de bailes, o con sus propias cadencias musicales de profundos
significados, que exaltan hasta el paroxismo la veneración sacra, y actualmente
continúan siendo el instrumento de cohesión y resistencia frente a la aculturación
que la globalización impone.
La muestra presenta imágenes inmersas dentro de una línea fotográfica
documental y artística donde la realidad absoluta ha cedido sus privilegios a la
libertad del fotógrafo.
Excelente tu blog!! Cuando era niña y vivía en el Sector Las Morochas, una vez pasó un pájaro por la noche y cuando comenzó a chillar todas las personas mayores se asustaron y comenzaron a decir grosería, puesto según ellas, había pasado un pájaro anunciando la muerte y lo más sorprendente de todo esto es que al mes se murió un vecino de la calle Plaza. Esa historia quedo grabada en mi memoria apesar de lo pequeña que era cuando sucedió.
ResponderEliminarFELICITACIONES SOY MAESTRA DE VALORES EN UN PREESCOLAR Y JUSTO LO QUE QUERÍA CONTARLE A MIS ALUMNOS SOBRE MI TIERRA ZULIANA ESTÁ AQUÍ. GRACIAS
ResponderEliminarHola, tu Blog me ha encantado, lo voy a recomendar y ya se a donde acudir cuando necesite información del Zulia, muchas gracias y felicitaciones por tu traajo...
ResponderEliminarHola llegué a su blog buscando información sobre personas que vendían kerosene en tiempos de mi niñez para un relato que estoy escribiendo sobre cosas de antes que será publicado en mi blog MUJERES SIN ROSTRO y aunque no lo crea su blog me pareció muy interesante porque aunque soy de Cabimas/Zulia, no conozco mucho de mitos y leyendas de mi querido Estado Zulia, más conozco y escribo sobre los del estado falcón tierra de mis padres y ancestros.... Gracias, un placer y felicitaciones..
ResponderEliminar